ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΥΜΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΔΟΞΑΖΟΜΕΝ

ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΥΜΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΔΟΞΑΖΟΜΕΝ

Οι Οκτώηχοι Αναστάσιμοι Ύμνοι του Μεγάλου Εσπερινού του Σαββάτου και του Όρθρου της Κυριακής

Τα εγκαίνια ήταν παλιά συνήθεια των Εβραίων για σπουδαία γεγονότα. Με την ανακύκληση του χρόνου, για να μην περιπίπτουν αυτά σε λησμονιά, καθιερώθηκε να γιορτάζουν την ανάμνησή τους κάθε χρόνο. Έτσι π.χ. οι Εβραίοι γιόρτασαν το πρώτο Πάσχα ατά Γάλγαλα σε ανάμνηση της διάβασης της Ερυθράς θάλασσας και της θαυμαστής σωτηρίας τους από τους Αιγυπτίους του Φαραώ. Επειδή λοιπόν ή Ανάσταση του Κυρίου είναι εξαιρετικά μέγιστο και σπουδαιότατο γεγονός και υπερβαίνει τα όρια της ανθρώπινης λογικής, όχι μόνο κάθε χρόνο γιορτάζουμε την ανάμνησή της, αλλά και πάντοτε κάθε οκτώ ημέρες. Τα πρώτα εγκαίνια ή αλλιώς την πρώτη ανάμνηση της Ανάστασης του Κυρίου εορτάζει η αγία μας Εκκλησία την Κυριακή του Αντίπασχα (του Θωμά), την όγδοη δηλαδή ημέρα μετά την Ανάσταση ή αλλιώς την πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα σε σχέση με τις άλλες Κυριακές που ακολουθούν. […]

(Απόσπασμα από τον πρόλογο του βιβλίου)

 

ΚΕΙΜΕΝΑ – ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ –  ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ – ΣΧΟΛΙΑ: ΘΩΜΑ ΝΙΚ. ΖΗΣΗ, ΦΙΛΟΛΟΓΟΥ

 

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΥΜΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΔΟΞΑΖΟΜΕΝ

 

ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

ΤΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΑ ΤΟΥ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ

[Η δοξολογική έναρξις της Ακολουθίας – Ο Προοιμιακός Ψαλμός – Το «Κύριε, εκέκραξα…» και οι λοιποί Ψαλμοί (Κεκραγάρια και Στίχοι των Στιχηρών) – Στιχηρά αναστάσιμα των οκτώ Ήχων – Το «Φως ιλαρόν…» – Το «Προκείμενον» – Το «Καταξίωσον, Κύριε…» – Απόστιχα των οκτώ Ήχων – Το «Νυν απολύεις…» – Το Τρισάγιον – Τα αναστάσιμα Απολυτίκια των οκτώ Ήχων]

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ

ΤΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΑ ΤΟΥ ΟΡΘΡΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

[Τα προκαταρκτικά τροπάρια – Ο Εξάψαλμος – Το «Θεός Κύριος…» – Τα αναστάσιμα Καθίσματα των οκτώ Ήχων – Τα αναστάσιμα Ευλογητάρια – Αι αναστάσιμοι Υπακοαί των οκτώ Ήχων – Οι Αναβαθμοί και τα αναστάσιμα Προκείμενα των οκτώ Ήχων – Τα ένδεκα εωθινά Ευαγγέλια – Το «Ανάστασιν  Χριστού θεασάμενοι…» – Ο Ν΄ Ψαλμός – Αι πρεσβείαι Αποστόλων και Θεοτόκου και το «Πεντηκοστάριον» – Οι αναστάσιμοι Κανόνες των οκτώ Ήχων – Τα αναστάσιμα Κοντάκια και οι Οίκοι των οκτώ Ήχων – Αι Καταβασίαι της Θεοτόκου – Η Ωδή της Θεοτόκου – Τα ένδεκα αναστάσιμα Εξαποστειλάρια – Το Πασαπνοάριον – Οι Στίχοι των Αίνων της Κυριακής – Τα αναστάσιμα των Αίνων

της Κυριακής – Τα ένδεκα εωθινά Δοξαστικά – Η μεγάλη Δοξολογία – Το αναστάσιμον τροπάριον του Όρθρου]

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

Ι.- ΥΜΝΟΙ ΑΠΟ ΤΗ Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

[Τα Αντίφωνα της Κυριακής – Το Εισοδικόν της Κυριακής – Το νεκρώσιμον Τροπάριον – Ο τρισάγιος ύμνος – Τα Αναγνώσματα – Ο χερουβικός ύμνος – Ο επινίκιος ύμνος – Ο ευχαριστήριος και παρακλητικός ύμνος – Το Μεγαλυνάριον της Θεοτόκου – Ο ύμνος «Εις Άγιος, εις Κύριος…» – Το Κοινωνικόν της Κυριακής – Το «Είδομεν το φως…» – Το «Είη το όνομα Κυρίου…» – Νεοσύνθετα Τροπάρια: Θ. Μεταλήψεως, αντιδώρου και εκκλησιασμού]

II.- ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΑ ΣΤΙΧΗΡΑ ΤΩΝ ΟΚΤΩ ΗΧΩΝ

[Εισαγωγικό σημείωμα – Ήχος Α΄ – Ήχος Β΄ – Ήχος Γ΄ – Ήχος Δ΄ – Ήχος πλ. Α΄ – Ήχος πλ. Β΄ – Ήχος βαρύς – Ήχος πλ. Δ΄]

ΕΠΙΜΕΤΡΟ Α΄.

ΤΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

[Η υπόθεσις της εορτής και τα αναστάσιμα Τροπάρια – Ο αναστάσιμος Κανών του Πάσχα – Το Εξαποστειλάριον και τα Στιχηρά των Αίνων – Τα Αντίφωνα της θ. Λειτουργίας – Το Εισοδικόν – Ο αντί του Τρισαγίου ύμνος – Νεοσύνθετα Απολυτίκια των Αναγνωσμάτων – Το Κοινωνικόν – Ο Κατηχητικός Λόγος – Ομιλία περί της Χριστού Αναστάσεως υπό Νικηφόρου Θεοτόκη – Νεοσύνθετα εόρτια Απολυτίκια της Αναστάσεως]

ΕΠΙΜΕΤΡΟ Β΄.

ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΥΜΝΟΛΟΓΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΣΕΙΣ (Ε’)

[Πρόσφατα Νεοσύνθετα Τροπάρια – σειρά πέμπτη (Ε΄)]

ΧΡΗΣΤΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ – ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΤΡΟΠΑΡΙΩΝ

ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ – ΕΥΛΟΓΙΕΣ