ΕΠΟΜΕΝΟΙ ΤΟΙΣ ΘΕΙΟΙΣ ΠΑΤΡΑΣΙ

ΕΠΟΜΕΝΟΙ ΤΟΙΣ ΘΕΙΟΙΣ ΠΑΤΡΑΣΙ

 

 

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΕΠΟΜΕΝΟΙ ΤΟΙΣ ΘΕΙΟΙΣ ΠΑΤΡΑΣΙ

ΠΡΟΛΟΓΟΣ Β’ ΕΚΔΟΣΕΩΣ

ΠΡΟΛΟΓΟΣ Α’ ΕΚΔΟΣΕΩΣ

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α’

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥΣ

1.- Η επιστροφή στους Πατέρες

α) Η Δύση στρέφεται προς την Ανατολή

β) Περιπλάνηση σε αλλότριους χώρους

γ) Επιστροφή στον οίκο των Πατέρων μας

δ) Οι καρποί της επιστροφής

2.- Η σπουδαιότης των Πατέρων

3.- Ο πλούτος των Πατέρων

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β’

ΑΥΘΕΝΤΙΑ ΚΑΙ ΚΥΡΟΣ ΤΗΣ ΠΑΤΕΡΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

1.- «Περί του πως δει θεολογείν». Βασικές αρχές της Πατερικής Θεολογίας

2.- Παράδοση και ανανέωση στην Πατερική Θεολογία

3.- Το κύρος της Αγ. Γραφής, των Πατέρων και των Συνόδων κατά τον Γεννάδιο Σχολάριο

4.- Η Πατερική Θεολογία και το πρόβλημα του εξελληνισμού του Χριστιανισμού

α) Εξιουδαϊσμός και εξελληνισμός εις την αρχαίαν Εκκλησίαν

β) Εξελληνισμός και Σχολαστικισμός

γ) Βιβλική ή ελληνική η Πατερική Θεολογία

δ) Ο «εξελληνισμός» ειδικώς της Ορθοδόξου Μυστικής Θεολογίας

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ’

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΝΕΟ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ

1.- Η πνευματική πορεία του Γένους και οι Τρεις Ιεράρχαι

α) Γεωγραφική και πνευματική συρρίκνωση

β) Ελληνική παιδεία και χριστιανική πίστη

γ) Το μεγαλείο του Βυζαντίου

δ) Η νεοελληνική αποστασία

2.- Το Βυζάντιο και ο αντιβυζαντινισμός. Ένα βυζαντινολογικό συνέδριο

α) Καταξίωση της Βυζαντινολογικής Σχολής της Βιέννης

β) Η συμβολή της Μητροπόλεως Αυστρίας και της Μονής Αγίας Αικατερίνης Σινά

γ) Αντιβυζαντινισμός και Νέος Ελληνισμός. Στόχος και πάλι ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς

δ) Εσκεμμένες παρεξηγήσεις της Πατερικής Θεολογίας

ε) Η συμμετοχή του Πατριαρχικού Ιδρύματος Πατερικών Μελετών της Θεσσαλονίκης

3.- Η Ελλαδική Θεολογία. Το ξεκίνημα και η σημερινή κατάσταση

Ι.- Το ξεκίνημα

α) Χωρίς την ευθύνην του Οικουμενικού Πατριαρχείου

β) Θεολογία όχι της Εκκλησίας, αλλά των καθηγητών

γ) Ο Μοναχισμός υπό διωγμόν και περιφρόνησιν

δ) Η λαϊκή θεολογία των θρησκευτικών οργανώσεων

ΙΙ.- Η σημερινή θεολογία

α) Εκ της Δύσεως το φως

β) Η Θεσαλονίκη κέντρον πατερικής θεολογίας

γ) Στόχος και πάλιν το Οικουμενικόν Πατριαρχείον και ο Μοναχισμός

δ) Η πολιτική θεολογία

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Δ’

ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ – ΝΕΑ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

1.- Η δόξα της πρώτης και η αδοξία της δεύτερης χιλιετίας

α) Ενότητα ή διαίρεση ελληνισμου και Χριστιανισμού

β) Το υπερχιλιετές ελληνικό Βυζάντιο. Η ελληνική Ρωμανία

γ) Ο διπλός κίνδυνος. Τούρκοι από την Ανατολή, Φράγκοι από τη Δύση

2.- Η αληθινή άλωση

α) Το θαύμα της επιβίωσης του Ελληνισμού κατά την Τουρκοκρατία

β) Το νεοελληνικό κράτος πνευματικό αιχμάλωτο

γ) Η αιχμαλωσία των ηγετών της Εκκλησίας

3.- Ευνοϊκότερες οι προοπτικές για την τρίτη χιλιετία

α) Σημάδια της αλλαγής

β) Οι λόγοι της αλλαγής

4.- Σύνοψη

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε’

ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

1.- Η εκτός της Εκκλησίας δράσις του Αγίου Πνεύματος

α) Άγιον Πνεύμα και Εκκλησία

β) Το Άγιον Πνεύμα προ της επί γης ιδρύσεως της Εκκλησίας

γ) Η διαφορά της εν τη προεκκλησία και τη Εκκλησία δράσεως του Αγίου Πνεύματος

δ) Το Άγιον Πνεύμα μετά την εν Χριστώ ίδρυσιν της Εκκλησίας

ε) Η κοσμική λειτουργία του Αγίου Πνεύματος

2.- Η σημασία της Ορθοδόξου Πνευματολογίας

3.- Η Εκκλησία ως η κατ’ εξοχήν κοινωνία