ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΣΤΙΣ ΔΥΟ ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ
33,92 €
| Συγγραφέας | |
|---|---|
| Εξώφυλλο | Μαλακό |
| Εκδότης |
Πληροφορίες και Τηλεφωνικές Παραγγελίες
Επικοινωνήστε μαζί μας για πληροφορίες και παραγγελία στο 210 959.56.92
*Τα προϊόντα είναι διαθέσιμα σε 3-5 ημέρες
**Η διαθεσιμότητα των προϊόντων μας εξαρτάται αποκλειστικά από τους προμηθευτές και τους εκδότες. Ως εκ τούτου μπορεί κάποιο προϊόν να μην είναι πλέον διαθέσιμο και να μην μπορούμε να σας εξυπηρετήσουμε
Όταν η ένδειξη είναι "Εξαντλημένο" τότε το βιβλίο δεν υπάρχει στο εμπόριο οπότε και δεν είμαστε σε θέση να σας το παρέχουμε.
Όταν η ένδειξη είναι "Διαθέσιμο κατόπιν παραγγελίας" αυτό σημαίνει ότι δεν έχουμε διαθεσιμότητα στο κατάστημά μας και θα πρέπει να το βρούμε σε κάποιον από τους προμηθευτές μας. Σε αυτή την περίπτωση δεν εγγυόμαστε για τη διαθεσιμότητα στον προμηθευτή και ως εκ τούτου υπάρχει πιθανότητα να μη μπορέσουμε να σας εξυπηρετήσουμε.
Όταν δεν υπάρχει σχετική ένδειξη τότε το προϊόν υπάρχει ήδη στο κατάστημά μας και είμαστε σε θέση να σας εξυπηρετήσουμε.
Η “Α’ Θεσσαλονικείς”, θεωρείται ως η αρχαιότερη από όλες τις επιστολές του Αποστόλου Παύλου και γράφηκε από την Κόρινθο κατά τη δεύτερη περιοδεία του Παύλου έναν περίπου χρόνο μετά την αποστολική σύνοδο της Ιερουσαλήμ. Απευθύνεται στους νεοφώτιστους χριστιανούς της Θεσσαλονίκης, οι οποίοι πριν από λίγο καιρό επέστρεψαν “προς τον Θεόν από των ειδώλων δουλεύειν Θεώ ζώντι και αληθινώ” (1,9). Είναι γραμμένη με πολλή αγάπη και έκδηλο ενθουσιασμό και τρυφερότητα, γιατί “το ευαγγέλιον του Θεού” έγινε αποδεκτό από τους Έλληνες κυρίως κατοίκους της μεγαλούπολης Θεσσαλονίκης, η οποία είχε έντονο ειδωλολατρικό χρώμα, ισχυρή ιουδαϊκή παρουσία, υψηλό πολιτιστικό επίπεδο και μεγάλη ακτινοβολία τόσο στον ελλαδικό χώρο όσο και στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία.
Η επιστολή είναι πάντοτε επίκαιρη και έχει μεγάλο θεολογικό ενδιαφέρον. Με απλή και κατανοητή γλώσσα και τρυφερό ύφος ο Παύλος συμβουλεύει τους πιστούς “ως πατήρ τέκνα εαυτού” (2,11) να αντιμετωπίζουν τα πρακτικά και θεωρητικά προβλήματά τους πάντοτε στα εκκλησιολογικά πλαίσια και στη σωτηριολογική προοπτική. Ο σημερινός άνθρωπος αγνοεί ή περιφρονεί τη διάσταση αυτή. Επιμένει να περιορίζει και να εξαντλεί τα ενδιαφέροντά του σε υλικές μόνον επιδιώξεις γι’ αυτό και κυριαρχείται από άγχος, απόγνωση και απελπισία.
Στην ιστορία του κανόνα των βιβλίων της Καινής Διαθήκης η Δευτέρα επιστολή προς Θεσσαλονικείς είναι πάντοτε παρούσα και πάντοτε τοποθετείται μετά την Πρώτη επιστολή. Παρουσιάζει πολλά προβλήματα, εισαγωγικά και ερμηνευτικά, τα οποία επισημάνθηκαν πριν από αιώνες και στοχεύουν στη γνησιότητα της επιστολής. Όμως, όλες οι συζητήσεις γύρω από τη γνησιότητα ή μη της Β’ Θεσ. δεν έχουν καμιά επίδραση στην κανονικότητα και τη θεοπνευστία της επιστολής. Ικανοποιούν μόνο την επιστημονική περιέργεια των ερευνητών. Η εκκλησία τη θεωρεί ανέκαθεν ως επιστολή του Απ. Παύλου, την συμπεριέλαβε από πολύ νωρίς στον κανόνα της, αναγνωρίζει σ’ αυτή τη διδασκαλία της, και εγγυάται την ορθότητα του περιεχομένου και τη θεοπνευστία της.
Ο σκοπός του παρόντος ερμηνευτικού υπομνήματος είναι να βοηθήσει όσους επιθυμούν να γνωρίσουν το λυτρωτικό μήνυμα του ευαγγελίου, αλλά και όσους έχουν ευρύτερες επιστημονικές απαιτήσεις για τα θέματα της παύλειας θεολογίας και εσχατολογίας.
Για οποιαδήποτε απορία ή διευκρίνιση χρειάζεστε σχετικά με το παρόν προϊόν, μπορείτε να μας αποστείλετε το ερώτημά σας και θα επικοινωνήσουμε μαζί σας σύντομα!!!
Σχετικά προϊόντα
