Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΡΕΤΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΣ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΕΠΙΡΡΟΕΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ
Original price was: 10,01 €.8,01 €Η τρέχουσα τιμή είναι: 8,01 €.
Κερδίζετε: 2.00€ (20%)
| Βάρος | 320 γρ. |
|---|---|
| Συγγραφέας | |
| Διαστάσεις | 20×14 |
| Εξώφυλλο | Μαλακό |
| Εκδότης | |
| ISBN | 978-618-5177-05-8 |
| Έτος έκδοσης | 2016 |
| Σελίδες | 224 |
Πληροφορίες και Τηλεφωνικές Παραγγελίες
Επικοινωνήστε μαζί μας για πληροφορίες και παραγγελία στο 210 959.56.92
*Τα προϊόντα είναι διαθέσιμα σε 3-5 ημέρες
**Η διαθεσιμότητα των προϊόντων μας εξαρτάται αποκλειστικά από τους προμηθευτές και τους εκδότες. Ως εκ τούτου μπορεί κάποιο προϊόν να μην είναι πλέον διαθέσιμο και να μην μπορούμε να σας εξυπηρετήσουμε
Όταν η ένδειξη είναι "Εξαντλημένο" τότε το βιβλίο δεν υπάρχει στο εμπόριο οπότε και δεν είμαστε σε θέση να σας το παρέχουμε.
Όταν η ένδειξη είναι "Διαθέσιμο κατόπιν παραγγελίας" αυτό σημαίνει ότι δεν έχουμε διαθεσιμότητα στο κατάστημά μας και θα πρέπει να το βρούμε σε κάποιον από τους προμηθευτές μας. Σε αυτή την περίπτωση δεν εγγυόμαστε για τη διαθεσιμότητα στον προμηθευτή και ως εκ τούτου υπάρχει πιθανότητα να μη μπορέσουμε να σας εξυπηρετήσουμε.
Όταν δεν υπάρχει σχετική ένδειξη τότε το προϊόν υπάρχει ήδη στο κατάστημά μας και είμαστε σε θέση να σας εξυπηρετήσουμε.
Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΡΕΤΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΣ
Το ουσιαστικό όνομα «διάκρισις» είναι λεκτικό στοιχείο γνωστό ήδη από την Παλαιά Διαθήκη, αλλά και τον Όμηρο όπου και έχει τη βασική έννοια της διαφοροποιήσεως. Και το ρήμα διακρίνειν, επίσης, συναντάται κατ’ επανάληψη στην Π.Δ. και πολλαχού με την ίδια έννοια, αλλά και τις παράλληλες της κρίσεως, της αξιολογήσεως, της δια διεισδύσεως αποκάλυψης δυσδιάκριτων διαφορών, κ.λπ. Στην ελληνική, πέρα της εννοίας της διαφοροποιήσεως δύο προσώπων, αντικειμένων ή καταστάσεων κ.λπ., έχει χρησιμοποιηθεί και με τις έννοιες: αμφιβαλλόμενον, άπιστον, χωριστόν.
Το ίδιο αυτό λεκτικό στοιχείο στον χριστιανικό, και ιδίως στον Πατερικό και Μοναστικό λόγο, κατέστη ιδιώνυμος όρος, με πρωτοτύπως σημαίνουσα ερμηνεία. Κατέκτησε ρόλο χαρακτηρισμού κατ’ ουσίαν ψυχικών ικανοτήτων∙ δυνατοτήτων κατανόησης προσώπων, πραγμάτων ή καταστάσεων. Απέβη, συνεπώς, ένας κεφαλαιώδης όρος με διαστάσεις θεολογικές και ψυχολογικές.
Έτσι, ο όρος διάκρισις περιέλαβε την ψυχική (διαισθητική) και διανοητική (λογική) ικανότητα του φορέα να αποκτά επίγνωση του ορθού και της διάστασής (διαφορισμού) του από το μη ορθόν. Του καλού από το μή καλόν. Να γνωρίζει μετά λόγου πότε και πως πρέπει και δύναται να αγωνόιζεται εναντίον ηθικοπνευματικών αντιξοοτήτων∙ και όχι μόνο. Πότε να υποχωρεί και πώς να αντιεμτωπίζει την πανουργία του αντιθέου, του αντικοινωνικού ή του μηδενιστικού και κάθε λογής και/ή πρακτικώς ασύμφορου.
Οι Μοναστικές παραδόσεις επικαλούνται τη διάκριση στη συσχέτισή της με την προσπάθεια απαλλαγής από πάθη, ή με τον φωτισμό της συνειδήσεως, αλλά και με την τελειοποίηση της ίδιας της διακρίσεως, όπου είναι εμφανής προϋπόθεση ή λογική σκοπιμότητα υπέρ του κοινωνικού οφέλους. […]
(Απόσπασμα από τον πρόλογο του βιβλίου)
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΡΕΤΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΣ
Πρόλογος
Εισαγωγικά
Ορθόδοξη Χριστιανική Αγωγή και η Χριστιανική αρετή της διακρίσεως
- Πρόσωπο και άτομο. Ερμηνευτική προσέγγιση
Ιστορικά
Η αρετή της διακρίσεως. Περιεχόμενο
- Η αυτοσυναίσθηση στελεχώνει τη διάκριση
- Ανεκτικότητα και διάκρισις
Διάκρισις και γνώση (μόρφωση)
Διάκρισις και ευπρέπεια
Διάκρισις και αυτεπίγνωση
Η διάκρισις ως κριτική στάση
Συμπεράσματα – Προτάσεις
Διδακτικολογική πρόταση
Πηγές – Βιβλιογραφία
Ευρετήρια:
- Ονομάτων
- Ξένων Ονομάτων
- Εννοιών και Πραγμάτων
Για οποιαδήποτε απορία ή διευκρίνιση χρειάζεστε σχετικά με το παρόν προϊόν, μπορείτε να μας αποστείλετε το ερώτημά σας και θα επικοινωνήσουμε μαζί σας σύντομα!!!
Σχετικά προϊόντα
