ΒΙΟΗΘΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΕΦΕΣΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΒΙΟΗΘΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΕΦΕΣΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Ο μακαριστός Μητροπολίτης Γέρων Εφέσου Χρυσόστομος, παρόλο που δεν ήταν βιοηθικός, μέσα από τα κείμενά του παρουσιάζει τη Βιοηθική επιστήμη όχι ως ένα απλό σύστημα ιδεών, αλλά ως ένα συγκεκριμένο τρόπο ζωής, που βασίζεται σε μία συγκεκριμένη ηθική εμπειρία: αυτή του βιουμένου και αποκαλυπτομένου Θεού. Γι’ αυτό και στους τρεις λόγους του, που παρουσιάζονται στην παρούσα μελέτη, είναι σαφής, ξεκάθαρος στις θέσεις τις οποίες λαμβάνει, πρακτικός και όχι θεωρητικός, θεολογικός και όχι φιλοσοφικός, συγκεκριμένος και όχι αόριστος.

Αυτός ήταν και ο λόγος που μας ώθησε να μελετήσουμε τα κείμενά του, να τα επεξεργαστούμε κατάλληλα, χωρίς να τα αλλοιώσουμε, και κατόπιν να τα παρουσιάσουμε στον τρίτο τόμο της σειράς αυτής.

(Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)

 

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΒΙΟΗΘΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΕΦΕΣΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

 

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΕΡΩΝ ΕΦΕΣΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

Α΄ ΜΕΡΟΣ

ΕΠΙΜΗΚΥΝΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

ΚΑΙ ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΟΥ DNA

Α.- Οἱ περί τῆς ἐπιμηκύνσεως τῆς ζωῆς καί τῆς ἀποκρυπτογραφήσεως τοῦ DNA

θέσεις τοῦ Μητροπολίτου Γέροντος Ἐφέσου Χρυστοστόμου

Β.- Οἱ ἐπιμηκύνσεις τῆς ζωῆς. Τά προβλήματα ὑγείας, ἀσθένειας, γήρατος, εὐγονίας

καί οἱ ἀνθρωπολογικές, κοινωνικές, ἠθικές καί ποιμαντικές διαστάσεις τους

1.- Λίγα λόγια γιά τό θέμα

2.- «Εἶναι γλυκιά ἡ ζωή»

3.- Εἶναι συμβατό τό θέμα τῆς ἐπιμήκυνσης τῆς ζωῆς γιά τή θεολογία; Καί μπορεῖ νά ὑπάρξει, γενικότερα, μιά «Βιοθεολογία»;

4.- Ὄχι θεολογική ἑρμηνεία ἤ κριτική τῶν σύγχρονων ἐπιτευγμάτων, ἀλλά θεολογικός προβληματισμός ἐπ’ αὐτῶν

5.- Ἡ ζωή καί ὁ θάνατος

6.- Τό δικαίωμα τοῦ ἀνθρώπου γιά τή ζωή

7.- Τό γῆρας

8.- Ἡ ἐπιμήκυνση τῆς ζωῆς, θέμα τοῦ ἀτόμου ὅσο καί τοῦ συνόλου

9.- Ἡ ἐπιμήκυνση τῆς ζωῆς καί ἡ ἱερότης τοῦ προσώπου

10.- Θεολογικές καί ἠθικές διακριβώσεις στίς δυό παραπάνω θέσεις

11.- Τί περιμένει ἡ Θεολογία ἀπό τό ἀνθρώπινο γονιδίωμα καί ἀπό τήν ἀποκωδικοποίησή του;

12.- Τό χρονοδιάγραμμα τοῦ προσδόκιμου μέλλοντος

13.- Εὐρύτερες προβλέψεις καί ἐφαρμογές τῆς Βιογενετικῆς

14.- Ὁ ρόλος τῶν προσωπικῶν τρόπων ζωῆς καί τοῦ περιβάλλοντος στό θέμα τῆς παρατάσεως τῆς ζωῆς

15.- Μερικοί εὐρύτεροι προβληματισμοί τῆς Θεολογίας:

Α)- Ἡ Βιογενετική καί τό ἀτομικό γονιδιακό ἀπόρρητο

Β)- Ἡ Βιογενετική καί τό Δίκαιο

Γ)- Ἡ Βιογενετική καί τό δημογραφικό πρόβλημα

16.- Ἐπίλογος

Β´ ΜΕΡΟΣ

ΕΞΑΡΤΗΣΙΟΓΟΝΕΣ ΟΥΣΙΕΣ

Α.- Οἱ περί τῶν ἐξαρτησιογόνων οὐσιῶν θέσεις τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γέροντος Ἐφέσου Κύρου Χρυστοστόμου

Β.- Λόγοι Θεοῦ καί Ἐκκλησίας στό θέμα τῶν ἐξαρτησιογόνων οὐσιῶν καί τῶν ἐξαρτημένων ἀπό αὐτές συνανθρώπων μας

Γ΄ ΜΕΡΟΣ

ΥΠΟΒΟΗΘΟΥΜΕΝΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ

ΤΕΧΝΗΤΗ ΣΠΕΡΜΑΤΕΓΧΥΣΗ

Α.- Οἱ περί τῆς τεχνητῆς σπερματεγχύσεως θέσεις τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γέροντος Ἐφέσου Χρυστοστόμου

1.- Εἰσαγωγή

2.- Ἱστορική ἀναδρομή στήν τεχνητή σπερματέγχυση

3.- Διαχριστιανικές ἀπόψεις περί τοῦ ζητήματος

4.- Σκοποί καί φυσιολογία τῆς τεχνητῆς γονιμοποίησης

5.- Κοινωνιολογικές, ψυχολογικές, νομικές και ἠθικές πλευρές τῆς τεχνητῆς γονιμοποιήσης

6.- Ἡ θεολογική κάτοψη τῆς τεχνητῆς γονιμοποίησης (σπερματέχγυσης)

7.- Ἡ τεχνητή Γονιμοποίηση σήμερα

8.- Ἐπίλογος – Συμπεράσματα

Β. Τεχνητή Γονιμοποίησις καί Θεολογία

Εἰσαγωγή

Α.- Ἱστορία τῆς τεχνητῆς γονιμοποιήσεως

Β.- Ἡ ἐν τῷ Διαχριστιανικῷ κόσμῳ ἀντιμετώπισις τοῦ ζητήματος

α´)- Ἀπὸ Ῥωμαιοκαθολικῆς πλευρᾶς

β´)-  Ἀπὸ Ἀγγλικανικῆς πλευρᾶς

Γ.- Τεχνητή γομιμοποίησις καθ᾽ ἑαυτήν καί ὡςπρός τούς σκοπούς αὐτῆς

Δ.- Φυσιολογία τῆς τεχνητῆς γονιμοποιήσεως

Ε.- Ἡ κοινωνιολογική, ψυχολογική, νομική και ἠθική πλευρά τῆς τεχνητῆς γονιμοποιήσεως

Στ´.- Ἡ θεολογική κάτοψις τῆς τεχνητῆς γονιμοποιήσεως

Συμπεράσματα

CONCLUGIONS

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Πηγές

Ἑλληνόγλωσσα βοηθήματα

Ξενόγλωσσα βοηθήματα